1. Mấy hôm nay, trên mặt báo xôn xao chuyện một vị trưởng phòng quản lý đô thị TP. Nam Định có quan hệ tình cảm “ngoài luồng” với cô giáo mầm non. Xôn xao là bởi khi vụ việc vỡ lở, vị trưởng phòng ấy công nhận đã “say nắng” và có mang… 500 triệu đồng đến để “khắc phục hậu quả” nhưng người phụ nữ đó không nhận.
Cách đây chưa lâu, tin ông chánh văn phòng huyện ủy một huyện thuộc tỉnh Bạc Liêu bị tố “ở chung khách sạn với vợ người khác” được đăng tải trên một trang báo điện tử cũng là một tin “hot”, thu hút sự quan tâm của dư luận. Và cũng trên trang này còn xuất hiện những cái tít khác như “Thẩm phán vào nhà nghỉ “tư vấn luật” bị đề nghị cách chức”, “Bắt quả tang giám đốc vào nhà nghỉ với vợ người khác”, v.v…
Chuyện như vậy không phải “của hiếm” trên các báo trong thời gian gần đây.
Và mỗi lần đọc những tin bài với nội dung như thế, tôi bỗng nhớ đến bức tượng “Người đàn bà ngoại tình” trong vườn hoa Luxembourg ở Thủ đô Paris hoa lệ.
2. Chuyện “ngoại tình”, hay gọi “nôm na” là “bồ bịch” thì ở đâu cũng có; và là một hiện tượng bị lên án, không chỉ ở Việt Nam. Ấy vậy mà bức tượng “Người đàn bà ngoại tình” lại ngự ở vườn Luxembourg nổi tiếng, ngay tại nơi được coi là Kinh đô ánh sáng của thế giới. Quả là một bức tượng “độc nhất vô nhị”!
Bức tượng có ba nhân vật. Một người phụ nữ đẹp tuyệt trần, gần như khỏa thân nằm trọn trong vòng tay người đàn ông cường tráng, trên gương mặt nàng nở một nụ cười hạnh phúc và viên mãn. Phía trên là tượng Thần Dớt, chúa tể của muôn loài.
Nhưng vì sao tên bức tượng là “Người đàn bà ngoại tình”, mà không phải“Người đàn ông ngoại tình”, hay chỉ là “Ngoại tình”? Phải chăng đàn bà ngoại tình bị lên án, còn đàn ông thì không?
Phải lần thứ ba sang nước Pháp, đến tận nơi ngắm bức tượng tôi mới hiểu được một phần ý nghĩa của nó. Tôi nhìn toàn cảnh và thấy vòm trời phía trên đầu đôi tình nhân đang say sưa trong sự viên mãn ấy là hình ảnh Thần Dớt đang nổi trận lôi đình…
3. Về nước, tôi có viết bài thơ được đăng trên một tờ báo, và sau này có mặt trong tập thơ “Miền ký ức” do NXB Quân đội nhân dân ấn hành.
Bài thơ như sau:“Người đàn bà ngoại tình với nụ cười viên mãn / Tôi nhìn lên, Thần Dớt đã chau mày / Tiếng sét ái tình có thể làm nổ tung tất cả / Sao tượng “Người đàn bà ngoại tình” / vẫn ngự ở nơi đây!”.
Thì ra, người tạc nên bức tượng nổi tiếng này không phải để “ca ngợi” hiện tượng ngoại tình. Đó chính là sự cảnh tỉnh! Một sự cảnh tỉnh ẩn chứa nhiều điều về một hiện tượng có tự ngàn đời nay - dù bị lên án nhưng vẫn luôn tồn tại.
4.Tôi chợt nhớ cuốn sách của một nhà triết học người Đức - được dịch ra tiếng Việt - đã đọc cách đây hơn 40 năm có tựa đề “Siêu hình tình yêu, siêu hình sự chết”. Nhà triết học này bàn về ái tình, trong đó có hiện tượng ngoại tình, mà ông cho là ngoại tình chủ yếu nghiêng về… đàn ông.
Ông lấy ví dụ một người đàn ông có mấy trăm thê thiếp, như các vua chúa ngày xưa chẳng hạn. Nếu các thế thiếp này sinh con thì ít nhất cũng có mấy trăm người con. Nhưng, nếu một người đàn bà có mấy trăm người chồng (hay quan hệ với mấy trăm người đàn ông) thì cũng chỉ có được vài chục người con là cùng!
Bởi vậy, ông cho rằng, ngoại tình là một hiện tượng xấu của đàn ông mà lý do sâu xa là do sự thúc đẩy duy trì nòi giống. Tất nhiên, quan điểm này không phù hợp với chúng ta! Hay nói đúng hơn, người ta cho là ông “biện minh” cho cánh mày râu mà không thấy được sự suy đồi trong đó.
5. Gần đây trên báo chí, trên các trang tin điện tử, mạng xã hội, người ta nói nhiều đến hiện tượng “bồ bịch”, “ngoại tình”. Nội dung thường thấy là, khi một phía (thường là phía đàn ông) làm cái “ngoại” này chủ yếu là để thỏa mãn tình dục (!?) còn hầu hết phụ nữ theo kiểu “ngoại” này là vì… tiền!?
“Tiền” ấy được thể hiện dưới nhiều dạng thức khác nhau, như sẽ được sếp đề bạt, tăng lương, bố trí vào những bộ phận béo bở; hay được mua nhà, ô tô, những quà tặng có giá trị; hoặc “đơn giản và trực tiếp” là… “tiền trao cháo múc”…
Cả hai hiện tượng “ngoại” này ta thường gọi là quan hệ ngoài hôn nhân hayquan hệ bất chính. Nó là hiện tượng đáng quan tâm trong cuộc sống gia đình, nhất là những gia đình trẻ, những gia đình quan chức, những gia đình có lối sống quá cởi mở hay quá khắc nghiệt… Và người ta cũng bàn cãi nhiều về việc nó thuộc phạm trù nào. Phạm trù sinh hoạt hay phạm trù đạo đức? Hay phạm trù luật pháp?
Khi có ý kiến muốn đưa hiện tượng này vào luật để xử phạt thì thế giới mạng đã rào lên những ý kiến phản đối. Họ phản đối vì coi đó là chuyện riêng tư, chuyện cá nhân của mỗi người. Bởi thế, người ta chỉ có thể lên án nó bằng dư luận xã hội chứ không thể phạt tiền hay phạt tù.
6. Thế nhưng, hiện tượng này ngày càng phổ biến khiến nhiều người lo ngại về sự băng hoại đạo đức, sự xuống cấp trong đời sống xã hội, nhất là sự tha hóa của nhiều cán bộ nhà nước có chức, có quyền, có tiền. Và chính nó cũng góp phần làm mất niềm tin trong giới trẻ vào sự trong sáng, lành mạnh của xã hội hiện nay.
Vì sao hiện tượng muôn đời này giờ lại đang phát triển? Và làm sao để hạn chế, ngăn ngừa, ngăn chặn nó?
Tôi lại nghĩ đến bức tượng “Người đàn bà ngoại tình”... Khi người đàn bà và người đàn ông trong bức tượng đang say sưa với cảm giác tưởng như hạnh phúc và viên mãn thì trên đầu họ tiếng sét sắp nổ ra. Đó là tiếng sét của ái tình, hay chính là cơn phẫn nộ của Thần Dớt sắp giáng xuống?
0 Nhận xét